戦後史の激動

現代は、昭和時代と比べて、使うことを禁じる「ヘイト発言」があるから息苦しい、昭和のほうがおおらかだった、などという意見があります。しかし、ヘイト発言を使うことを「言論の自由」と開き直る人は、「人権」や「社会の分断」というものを考えていただきたいと思います。

今日、Facebookで、映画やドラマの中の「キチガイ」というセリフが入っているシーンを集めた投稿が流れてきました。



もちろん、そのすべては昭和時代のものばかりですが、コメントの中には、「え、これって釣りだよな」と、目を疑うものがありました。

ここでいう「釣り」とは、極端な意見をわざと書き込み、それを見た他のユーザーを騙したり、怒らせたりして反応（レス）を楽しむ行為を指すネットスラングです。

どういうものか、引用します。

「現代なら放送事故では済まされない 大変な事態になります　昭和時代 以前の デリカシーの欠如していた頃の話　そもそも【キチガイ】と言われて気にする人は【キチガイ】ではないだろうし 【メクラ】と書かれても目の不自由な人には見えず 【ツンボ】と言われても耳の不自由な人には聞こえない　一体だれが気にするんだろうね」

つまり、当人に届かなければ、当人が気にしなければ、何を言ってもいいではないか、という意見です。

それに対して、「釣り」どころか、コメントの中で、もっとも「いいね」がたくさんついていました。

私は、その人たちの倫理観や思考力を疑いました。

「誰が気にするのか？」という問い自体がズレている

そのコメントはロジックとしてかなり雑ですし、現実ともズレています。

まず一番大きい問題は、「本人には見えない／聞こえないから気にしないはず」という前提です。

差別語が問題になるのは、当事者“だけ”が直接聞くかどうかではなく、その言葉が社会全体にどういう価値観を広めるか、という点だからです。

たとえば、「メクラ」「ツンボ」のような言葉は、単なる描写ではなく、「劣った存在」「からかっていい対象」といったニュアンスを歴史的に帯びてきました。

だから、それを公共の場で使うと、その空気が再生産されます。

「気にする人はキチガイではない」というのは、二重に間違っています。

「キチガイはどうせ知恵がないからわかんねえだろ。わかんねえならいいじゃん」という考えらしいですが、「キチガイ」とは、「知能程度（知的障害）」ではなく、「精神障害」や「発狂した状態」をさします。

「精神」の障害者手帳を持っている人の多くは、知的な問題はなく、ごく普通に仕事や学業にいそしんでいます。

そもそも、「誰が気にするのか？」という問い自体がズレています。

本人だけでなく、その家族が聞いたらどうなんだろうね。

友人や同僚だって、そんな事聞いて愉快なわけ無いでしょう。

繰り返しますが、差別語は、特定の個人に直接届かなくても、社会の中で偏見や排除を強化する作用があります。

だから、放送やメディアでは慎重に扱われるようになったわけです。

大衆は、既存のメディアをオールドメディアとかいってバカにしてるけどさ、その点で、ネットの落書きとは根本的に倫理観が違うんですよ。

時代背景的事実はむしろ忘れてはならない

では、それらの言葉は、この世から完全に消し去らなければならないか、というと、そうは思いません。

といっても、今も積極的に使いましょう、ということではありません。

冒頭の動画のように、昭和時代、そうした言葉を使ったシーンを、「今はヘイトだから」といって、無条件にカットする必要があるのか、という話です。

社会は、多少の行きつ戻りつを繰り返しながらも、科学も法律も道徳も倫理も概ね進歩しています。

では、現代より「劣る」過去は、現代を基準に判断し、すべて消しゴムで消すように否定すべきものでしょうか。

それは違うでしょう。

以前もご紹介した、野村克也さんの名言がわかりやすいです。

「もし、あなたが現代野球でプレーしていたら、どのくらいの成績を残せると思いますか？」という質問についての回答です。

「よく聞かれるけど、いつもこう答えてるんだよね。「レギュラーにもなれません。今の野球はレベルが高すぎます」って。
「謙遜しないで」って言う人もいるけど、むしろ自慢してるんだよ。新しい技術や戦略を導入して、プロ野球のレベルアップに貢献してきたことが俺の誇りだから。」

つまり、過去は現代の土台になっているのです。過去があってこその現代なのです。

いくら現代が進歩しても、だからといって過去を「なかったこと」にする必要はないし、それはむしろ社会の発展をきちんととらえることができません。

現実的な整理としては、

昔の作品にそういう表現があるのは歴史的事実
しかし現在の公共空間で無批判に使うのは適切ではない

という二段構えで考えればよいのではないかと思います。

みなさんは、ヘイト発言と社会的影響について、いかが思われますか。


改訂新版　最新 差別語・不快語 - 小林健治